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唐山高中藝考培訓(xùn)

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唐山傳媒藝考培訓(xùn)班梧桐樹(shù)講述提高表演的十個(gè)技巧

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唐山傳媒藝考培訓(xùn)班梧桐樹(shù)講述提高表演的十個(gè)技巧

發(fā)布日期:2019-02-07 作者: 點(diǎn)擊:

唐山傳媒藝考培訓(xùn)班梧桐樹(shù)講述提高表演的十個(gè)技巧
一、動(dòng)作

表演(員)的名詞就是動(dòng)作。演員就是動(dòng)作者。 在生活中的任何一個(gè)動(dòng)作,都有它的“原因”、“目的”和“結(jié)果”, 這就是動(dòng)作的三大要素。 動(dòng)作-是演員技術(shù)主要的一部分。我們必須重視它。演員表演時(shí),僅依靠外在動(dòng)作是不夠的,必須找出內(nèi)在的根據(jù)(即目的)。如:1、削鉛筆 2、疲倦

二、注意力集中

人在生活中,除了睡眠外,他的注意力是不停的、時(shí)刻集中在一定的對(duì)象上的。那么影視演員在銀、屏上的注意力集中應(yīng)該是什么樣的呢?它是有意識(shí)地把注意力集中在表演對(duì)象上的一門(mén)技巧。銀屏上或舞臺(tái)上的注意多為有目的的注意。

演員要強(qiáng)迫自己注意力集中,一方面要和實(shí)際生活一樣,同時(shí)吸引你的注意力集中的對(duì)象必須明確。所以,一個(gè)演員必須養(yǎng)成一種自然的注意力集中的習(xí)慣。演員需要有注意的對(duì)象,對(duì)象越有吸引力,就越有力量控制演員的注意力。演員在排練過(guò)程中,有時(shí)會(huì)被私心雜念所干擾或被外界各種現(xiàn)象所吸引,離開(kāi)了應(yīng)注意的對(duì)象,將會(huì)出現(xiàn)肌肉緊張、慌亂等現(xiàn)象。演員運(yùn)用“注意力集中的技術(shù)”,假借于想象虛構(gòu),給自己提供根據(jù),并對(duì)對(duì)象加以改造,使之有吸引力,就能把內(nèi)部和外部的注意力集中到注意對(duì)象上,從而排除私心雜念及外界干擾。

演員有意識(shí)地運(yùn)用注意力集中的技巧,可以對(duì)事物進(jìn)行深入細(xì)致的觀察,增強(qiáng)記憶,為創(chuàng)作角色儲(chǔ)備豐富的素材。

有的演員在喧鬧的環(huán)境里也能進(jìn)入角色,有的演員有一點(diǎn)聲音就會(huì)被打擾吸引,使他不能進(jìn)行富有創(chuàng)造力的工作。這就說(shuō)明他還沒(méi)有很好地掌握注意力集中的技巧。因此,訓(xùn)練一名新演員做到注意力瞬間完全集中在表演對(duì)象上是十分重要的。而要做到這一點(diǎn),必須經(jīng)常地、不懈地練習(xí)方能成功。

* 注意力集中練習(xí)題:

1、在屋里,注意聽(tīng)屋外有什么聲音。

2、注意聽(tīng)外面的聲音,忽然改變聽(tīng)門(mén)外有什么聲音。

3、觸覺(jué)的注意力練習(xí):蒙上眼睛,讓他摸指定的人。

4、味覺(jué)注意力練習(xí):體會(huì)各種不同食品的味道(酸甜苦辣)

三、肌肉松馳練習(xí)(肌肉控制)

肌肉松馳是演員消除肌肉緊張的技術(shù)。肌肉的多余緊張對(duì)演員總的自我感覺(jué)起著有害影響,會(huì)破壞正確的創(chuàng)作,妨礙對(duì)角色的內(nèi)心體驗(yàn)及外部體現(xiàn)。 一個(gè)演員如果沒(méi)有很好的修養(yǎng),容易犯有莫不開(kāi)和精神及肌肉緊張的現(xiàn)象,這對(duì)表演藝術(shù)有極大的影響。

例如:

一個(gè)人平時(shí)行動(dòng)很隨便,但一站到鏡頭前,便總覺(jué)得手腳多余,沒(méi)地方放,不知干什么好,這些現(xiàn)象都是肌肉緊張所致。一個(gè)演員為了表情逼真,必須盡力想辦法使肌肉松馳下來(lái),尤其是面部肌肉。   

那么什么辦法可以使肌肉松馳下來(lái)呢?

只有當(dāng)注意力集中在某一種現(xiàn)象上的時(shí)候,肌肉才會(huì)松馳適度,動(dòng)作才會(huì)自然舒適,注意力集中與肌肉松馳是互相幫助起作用的。也就是說(shuō)只有注意力集中,就可以幫助松馳;反之,如果肌肉產(chǎn)生多余的緊張,也證明注意力沒(méi)有很好的集中。

演員在表演空間里,精神應(yīng)該集中,肌肉應(yīng)該解放,把精力很合適地消耗于動(dòng)作中,有意識(shí)地鍛煉肌肉松馳,有意識(shí)地鍛煉和控制自己的肌肉松馳和緊張,達(dá)到能夠自由運(yùn)用肌肉的狀態(tài)。在這種情形下的各個(gè)形體器官才能富有表現(xiàn)力,才能表達(dá)角色的內(nèi)心體驗(yàn),自由地流露出內(nèi)在的情感,達(dá)到預(yù)期的創(chuàng)作效果。

肌肉松馳的練習(xí):

1、坐在椅子上,使全身肌肉松馳到零度(即人在醉酒、重病時(shí)所表現(xiàn)出的一系列動(dòng)作特征)

2、全身肌肉松馳后,緊張右腿的肌肉再將全身肌肉恢復(fù)適度。

四、想象與創(chuàng)作

愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要。”是的,演員要是沒(méi)有想象會(huì)是什么樣子呢?

想象-是演員內(nèi)部技術(shù)中非常重要的一部分,它是補(bǔ)充、啟發(fā)演員內(nèi)在創(chuàng)作的基礎(chǔ)。演員在鏡頭前處理一個(gè)動(dòng)作或一件事情,都必須利用“想象”。但“想象”是不能“假設(shè)的”。

一個(gè)演員必須能夠“假設(shè)”,“假設(shè)”就是創(chuàng)造的開(kāi)始。影視劇中的一切全由構(gòu)思造成,一切都是虛設(shè)的。如:道具、服裝、景物、對(duì)話等,都不是自己生活中的,演員本身是以角色的身份出現(xiàn)的,他的任務(wù)是把劇作家構(gòu)思的劇本,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工,用動(dòng)作、語(yǔ)言、形象等手段,逼真地表現(xiàn)在銀屏幕上。我們要在假定的環(huán)境里,根據(jù)生活現(xiàn)實(shí),真實(shí)地表現(xiàn)出來(lái),這就需要演員的創(chuàng)作。

每個(gè)演員必須要具有充分的想象力,把劇本的角色當(dāng)作你本身的事,這種想象過(guò)程就是當(dāng)你中途退場(chǎng),場(chǎng)末又上場(chǎng)的空間里想象完全地把它聯(lián)系起來(lái)。這種想象不是劇本和導(dǎo)演所能告訴你的。如:十分鐘前你在扮演年輕的小伙子,而瞬間你已變成白發(fā)蒼蒼的老人,這就靠演員去想象這段時(shí)空的變化,從而確定起新的人物形象,由外形的年輕到蒼老,由精神的活躍到遲鈍,歲月的殘蝕,青春的消失,由外形到心里,都需要你透過(guò)想象來(lái)完成。演員依據(jù)劇本提供的虛構(gòu)事實(shí)和人物的基礎(chǔ),用自己對(duì)生活中熟悉、理解、感受、積累的素材。進(jìn)入藝術(shù)構(gòu)思的想象的過(guò)程,豐富和深化人物形象,在內(nèi)心造成相應(yīng)的體驗(yàn)欲求、意向和動(dòng)作。所以,一個(gè)演員要有豐富的想象力,如果沒(méi)有豐富的想象力或想象力遲鈍的話,是很難做好一個(gè)演員的。

想象是根據(jù)記憶而發(fā)展的,因此在生活中要注意把觀察到的生活素材儲(chǔ)存起來(lái),放在記憶的倉(cāng)庫(kù)里,因?yàn)檫@是演員創(chuàng)作的素材,總會(huì)用得著的。

* 想象的練習(xí)

1、你到了非洲森林中,迂到了什么事情?

2、你死了三十年又活過(guò)來(lái),那時(shí)中國(guó)將是什么樣子?

3、看一張人物畫(huà)像,想象出他三十年的經(jīng)歷。

五、真實(shí)感與信念:

真實(shí)感與信念是使演員對(duì)劇情所虛構(gòu)的一切特有真情實(shí)感并真誠(chéng)相信的技術(shù)。真實(shí)感與信念互為作用,同時(shí)存在;而沒(méi)有二者,就不會(huì)有體驗(yàn)和創(chuàng)作。

演員在表演空間里所接觸的一切:布景、道具和人物都是假設(shè)的,都是由藝術(shù)的虛構(gòu)而成的,演員處在舞臺(tái)上和鏡頭前的每一瞬間都應(yīng)充滿信念,相信所體驗(yàn)到的情感的真實(shí)和所進(jìn)行著的動(dòng)作的真實(shí),并假借于合乎邏輯和順序的形體任務(wù)和動(dòng)作,并用“假使”和規(guī)定情境來(lái)為行為和動(dòng)作找根據(jù),使演員獲得真實(shí)感和信念,從而進(jìn)入‘我就是’-存在著、生活著,我和角色同樣地在感覺(jué)和思想的創(chuàng)作狀態(tài)。   如:二個(gè)人在生活中是夫妻關(guān)系,但在表演中卻規(guī)定是敵我關(guān)系或其他矛盾的對(duì)立雙方,那就要把對(duì)方當(dāng)敵人來(lái)對(duì)待……   有信念和真實(shí)感,戲才能感人,才能把觀眾帶到劇情中去,如果演員對(duì)注意對(duì)象的信念不夠,對(duì)對(duì)象的態(tài)度不對(duì),就不能產(chǎn)生信念和真實(shí)感。

*真實(shí)感和信念的練習(xí)

1、把帽子當(dāng)作小貓。

2、斧頭和鐮刀不好使了,把它磨的飛快,結(jié)果不小心把手碰出血了。

3、度假,去郊外湖邊釣魚(yú)。

4、夏夜,捉蟈蟈。

六、情緒記憶

情緒的記憶也可以說(shuō)是‘情感的記憶’或者是‘激情的記憶’。演員可以調(diào)動(dòng)來(lái)幫助自己創(chuàng)作角色的、對(duì)過(guò)去所體驗(yàn)過(guò)的感情和激情的記憶。情緒記憶在演員創(chuàng)作中不僅非常重要,而且也是演員內(nèi)心創(chuàng)作的好的和材料,通過(guò)運(yùn)用情緒記憶的技術(shù)演員可以回想起同角色在某種規(guī)定情緒中相類(lèi)似的情感和激情,這樣,對(duì)演員體驗(yàn)角色,同時(shí)還可以用情緒記憶的活生生的材料加以補(bǔ)充,使體驗(yàn)具有魅力和感染力,使演員的創(chuàng)作豐富而完整。

除情緒記憶外,還有感情記憶。包括:聽(tīng)覺(jué)記憶、味覺(jué)記憶、嗅覺(jué)記憶、觸覺(jué)記憶、視覺(jué)記憶。這五種感覺(jué)記憶能幫助情緒記憶。

演員經(jīng)常運(yùn)用的是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)記憶。如:看到一個(gè)陌生人,過(guò)后你能說(shuō)出他的特征等;聽(tīng)音樂(lè)和歌曲,記住后能唱出來(lái),這是聽(tīng)覺(jué)記憶。演員儲(chǔ)藏的記憶越多,他的情緒越豐富,對(duì)創(chuàng)作角色越有幫助,所以演員應(yīng)多留意生活中的各種現(xiàn)象,加以思索,一一儲(chǔ)藏在寶庫(kù)中,加強(qiáng)自己的修養(yǎng)……

情緒是演員自己產(chǎn)生的,導(dǎo)演和其他各部門(mén)是幫助演員產(chǎn)生情緒的,而演員就根據(jù)導(dǎo)演所指示的方法,和其他條件,學(xué)會(huì)在鏡頭前能看見(jiàn)能聽(tīng)見(jiàn),進(jìn)入環(huán)境,產(chǎn)生出角色所需要的正確情緒來(lái)。

七、交流

交流就是有對(duì)象的表演:交流就是與他人的思想、動(dòng)作、情緒的互相給予與接受。進(jìn)而言之,是演員在表演過(guò)程中與對(duì)手之間的思想感情、意志、愿望、動(dòng)作等的相互傳遞、相互作用、相互影響。   

交流主要有:

1、與對(duì)手演員(角色)之間的直接交流;

2、自我交流,即是演員(角色)理智與感情的斗爭(zhēng)或兩種不同思想的斗爭(zhēng)所形成的交流;

3、與不存在的或想象的對(duì)象交流,即演員與自己頭腦中想象對(duì)象的交流;

4、與集體對(duì)象的交流,即在群眾場(chǎng)面中演員同其他眾多演員的交流或劇場(chǎng)中與觀眾的間接交流。    在影視演員的表演中,經(jīng)常運(yùn)用與想象對(duì)象交流的技術(shù)。

演員要用具有內(nèi)心根據(jù)的虛構(gòu)把所體驗(yàn)到的思想情感與對(duì)手相互交流,要感覺(jué)到在言語(yǔ)交流和無(wú)言交流時(shí)彼此之間形成的內(nèi)在聯(lián)系(聯(lián)結(jié)),如果使體驗(yàn)和情感合乎邏輯而有順序地聯(lián)系起來(lái),就會(huì)發(fā)展成為一種交流的力量。

交流有外部的形體的交流過(guò)程;還有更重要的內(nèi)部的精神的交流過(guò)程。如不能做到從內(nèi)部交流到外部交流,也可用一些手法從外部達(dá)到內(nèi)部,先激起交流過(guò)程,然后激起情感。

由于電影表演的特性,掌握言語(yǔ)交流有其特有的方式:

1、與對(duì)手處于同一畫(huà)面中,可以直接交流;交流雙方被分切在單獨(dú)的畫(huà)面中,演員要與想象的對(duì)手交流。

2、在自我交流時(shí),人物處于畫(huà)面中,獨(dú)自與畫(huà)面是同步的;人物處于畫(huà)面外,獨(dú)自與畫(huà)面是對(duì)位的。  

3、常以旁白和解說(shuō)的方式,與想象的觀眾交流。

4、后期配音階段,演員面對(duì)畫(huà)面中人物的表演,要重新喚起人物內(nèi)心的感受,使角色的言語(yǔ)交流與畫(huà)面融合。

注:本世紀(jì)四十年代系統(tǒng)論、控制論和信息論相繼問(wèn)世后,歐美國(guó)家一些學(xué)者、專(zhuān)家和戲劇家運(yùn)用這些學(xué)科的某些原理和方法對(duì)表演藝術(shù)進(jìn)行了新的探索,提出了新的交流理論,主要有:交流的模式、交流這的信息反饋、多層次交流等。

*交流的練習(xí):

1、哥哥在工作,妹妹去看書(shū),哥哥把書(shū)搶來(lái)不許妹妹看,但妹妹對(duì)這本書(shū)很感興趣,又把書(shū)偷到手,其實(shí)哥哥早就發(fā)現(xiàn)了,當(dāng)妹妹拿書(shū)要走時(shí),哥哥說(shuō):“把書(shū)放下。”

2、一個(gè)技術(shù)不熟練的理發(fā)師給一個(gè)愛(ài)挑剔的客人理發(fā),理發(fā)師越小心越出毛病,客人越看越不順心。  

3、星期六姐妹兩人都在等自己的男朋友,都不想讓對(duì)方發(fā)現(xiàn),都想把對(duì)方支走,但誰(shuí)都不肯走。外面有人,都認(rèn)為是‘他’來(lái)了,跑出去,結(jié)果是鄰居家來(lái)客,二人都明白彼此的意圖了。

八、假使:

“假使”是指演員藝術(shù)想象的虛構(gòu)。是在表演創(chuàng)作中的開(kāi)端,它能把演員從現(xiàn)實(shí)生活中上升到藝術(shù)創(chuàng)作的境界。它能推動(dòng)演員的想象,喚起演員的情感和情緒記憶,能使演員設(shè)身處地地生活于角色的規(guī)定情境之中,從而使內(nèi)部和外部動(dòng)作正常地、有機(jī)地、自然而然地產(chǎn)生出來(lái)。所以它是演員內(nèi)心創(chuàng)作活動(dòng)的推動(dòng)力和刺激物。普通的“假使”只能引起有意識(shí)而連貫的想象,引出邏輯的層次和動(dòng)作;“有魔力的假使”卻能單獨(dú)地在一剎間反射式地激起動(dòng)作。

“假使”總是和規(guī)定情境緊緊聯(lián)系在一起,它們都是一種假定,有“假使”而沒(méi)有規(guī)定情境,就不能具有必要的刺激力量。

演員善于利用“假使”,會(huì)推動(dòng)自己在各種條件下的創(chuàng)作活動(dòng)。例如:在攝影棚里拍攝面對(duì)大海遙望親人的特寫(xiě)鏡頭,就需要演員運(yùn)用這一技術(shù)來(lái)激起自己的想象和內(nèi)心活動(dòng),以便完成根本沒(méi)有大海的“遙望親人”的動(dòng)作。

九、規(guī)定情境

規(guī)定情境是角色展開(kāi)行動(dòng)的依據(jù)和條件,它制約著角色行動(dòng)的性質(zhì)、樣式和航速的心里活動(dòng)。同生活里一樣,影視劇中脫離規(guī)定情境的動(dòng)作是不存在的。人物的一個(gè)動(dòng)作,一句話都是在一定的規(guī)定情境中進(jìn)行的。同樣的動(dòng)作,一旦改變了規(guī)定情境,則必然使人物動(dòng)作的方式和心里活動(dòng)發(fā)生相應(yīng)的變化。   規(guī)定情境是演員扮演的角色面臨身處的各種情況的總稱(chēng)。包括劇本的情節(jié)、事件、時(shí)代、劇情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)、人物活動(dòng)的環(huán)境、人物關(guān)系、人物在此之前和此時(shí)此刻所處的境況等。

演員對(duì)角色感受得越具體、深入、敏銳,他的動(dòng)作越鮮明、生動(dòng)和恰如其分。反之,動(dòng)作就流于一般化。

演員要從劇本的情節(jié)、事件、人物關(guān)系及臺(tái)詞中去挖掘和豐富角色的規(guī)定情境,展開(kāi)想象,真實(shí)地生活于規(guī)定的情境 中,從規(guī)定情境中出發(fā)去完成角色的行動(dòng)任務(wù),激起內(nèi)心逼真的情感和有機(jī)思維。   

*規(guī)定情境的練習(xí):

1、夏天的深夜下著雨,去尋找心愛(ài)的小貓。(注意:當(dāng)時(shí)的天氣狀況、尋找愛(ài)物的心情、找到前后的不同表現(xiàn))

2、在炮火連天的前線,身負(fù)重傷,接通電話線。

十、適應(yīng):

適應(yīng):演員在表演中與對(duì)手交流時(shí)彼此作出各種不同反映并影響對(duì)手的技術(shù)。

適應(yīng)能力和作用有多種多樣,而每一個(gè)演員都有自己獨(dú)特的適應(yīng)方式:

a、每種新的生活條件(即:環(huán)境、地點(diǎn)和時(shí)間)的改變都會(huì)使適應(yīng)起相應(yīng)的變化;

b、演員表達(dá)所體驗(yàn)到的每種情感,都要求有極細(xì)致的適應(yīng)特點(diǎn);

c、一切交流形式及在各種場(chǎng)合下進(jìn)行交流都需要有相應(yīng)的適應(yīng)。演員在表演時(shí)必須善于去適應(yīng)環(huán)境、時(shí)間和每種人物。演員的適應(yīng)有時(shí)能補(bǔ)充語(yǔ)言的不足,能把只能意會(huì)無(wú)法言傳的東西傳達(dá)給對(duì)方。   

適應(yīng)的產(chǎn)生一般可分為二個(gè)步驟:

1、選擇適應(yīng);

2、完全適應(yīng)

適應(yīng)在生活中通常是下意識(shí)完成的,但在當(dāng)眾創(chuàng)作時(shí),下意識(shí)的適應(yīng)只是在情感自然高潮的瞬間自行產(chǎn)生出來(lái)。通過(guò)排練往往能尋找到準(zhǔn)確的適應(yīng),當(dāng)然有時(shí)也會(huì)在實(shí)拍過(guò)程中產(chǎn)生即興的適應(yīng)。   

*適應(yīng)的練習(xí)

1、你需要到城外去看朋友,希望在那里很愉快地度過(guò)一段時(shí)間,火車(chē)是二點(diǎn)開(kāi),現(xiàn)在已經(jīng)一點(diǎn)鐘了。你怎么才能早點(diǎn)從學(xué)校里溜出去呢?到底該怎么辦?(不但要騙過(guò)我,而且還要騙過(guò)你的全體同學(xué))

2、在夜里,當(dāng)大家都睡著的時(shí)候,你所用的適應(yīng)方式跟你在白天當(dāng)著人們的面所用的方式有什么不同?(用動(dòng)作表達(dá)出來(lái))
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